miércoles, 23 de julio de 2008

DICURSO DE CLAUSURA

Clausurar algo es cerrarlo, es terminar algo y esto está lejos de nuestra pretensión. Creemos, también intuimos, que esto no ha hecho más que empezar. La continuidad se la daremos, en la vertiente personal, con la dedicación y las ganas que cada uno o una tenga y haga llegar a las personas que nos rodean en la tarea educativa que llevamos entre manos; también en la vertiente organizativa, desde el compromiso congregacional por revitalizar el aspecto educativo a la luz de los postulados del P. Dehon. Clausurar, cerrar algo que lleva gestándose varios años y después de un trabajo exhaustivo y bien hecho durante estas jornadas, produce cierta pena y a la misma vez cierto alivio. Pena porque casi acaba de empezar… y ya parece que está, y alivio porque la cantidad de todo lo expuesto, trabajado y reflexionado nos puede abrumar y habrá que reposarlo, sin olvidarlo. Para la Provincia española ha supuesto una enorme satisfacción haber sido la elegida para la celebración de este Encuentro. Nos ha brindado la oportunidad de aproximar la Congregación a nuestra casa. Nos ha permitido encontrarnos con algunos hermanos SCJ y con unos amigos y amigas, todos ellos parte de la gran Familia Dehoniana a la que pertenecemos. El tiempo se nos escapó como agua entre los dedos. Una semana pasa muy rápido cuando los temas son interesantes. Pero se va más rápido aún si se está entre amigos, entre hermanos. Ese es nuestro carisma: reír juntos, rezar juntos, compartir juntos, recibir con alegría a los que llegan, apenarse con los que se van, hacernos bromas, etc. Y deseamos que todos estos momentos vividos con intensidad y con profundidad no caigan jamás. Tenemos que poner alas a nuestro trabajo educativo, revestirlo de plumas para que continúen nuestras ilusiones. Hemos compartido quehaceres, dudas, intercambiamos ideas, folletos, trabajos... apuntamos en nuestros cuadernos ideas nuevas para renovar un poco nuestras rutinas educativas. Al concluir este Encuentro es preciso decir la palabra más socorrida y significativa. Gracias. Gracias a todos ustedes por su presencia y participación, gracias por el compartir. Son ustedes maravillosos. Hay que decirlo de una vez. Tenemos colegios excelentes y eso se debe a la fuerza de la Pedagogía de la cordialidad, la pedagogía del corazón que existe gracias al P. Dehon, pero sobre todo, a la constancia y a la entrega de laicos y religiosos en el día a día. Hay un talante, un estilo, una mística común dentro de las diversidades y eso nos alegra porque estamos en el camino. Ruego tengáis por perdonadas las deficiencias que hayáis podido encontrar en nuestra atención, acogida… si nuestras maneras, modos, han chocado con vuestra manera de ver la vida, si no hemos llegado a ser capaces de mostraros el agradecimiento sincero que sentimos por vuestra presencia entre nosotros. En estos días hemos tomado nota de nuestras fortalezas, carencias y debilidades. Debemos entender que nuestros colegios no pueden dedicarse a reproducir el sistema porque el sistema es inequitativo e injusto. Que más que furgón de cola de la sociedad estamos llamados a ser la locomotora que sueña, abre y siembra caminos nuevos. Que tenemos que pensar globalmente pero actuar localmente, como la hormiga, poniendo nuestro granito de arena, haciendo de los tiempos, tiempos mejores. Hemos aprendido algo más sobre la interculturalidad y sobre el Padre Dehon educador, siempre novedoso y sorprendente. Vosotros, sin duda, habéis sido lo mejor del encuentro: habéis roto las previsiones de asistencia; habéis colaborado con entusiasmo y con cierto apasionamiento en todos los actos que se os han propuesto. Honestamente, creo, todos nosotros hemos sido unos privilegiados por estar aquí. Hemos sido protagonistas. Ahora nos toca ilusionar a los otros hermanos, compañeros, a los ausentes, haciéndoles ver lo que significa e implica “un corazón abierto para educar”. Nos han dicho que la emoción es necesaria para la educación. Yo desde la emoción os puedo decir que se os respeta, se os valora, se os aprecia, -en definitiva- se os quiere. Y como se os quiere, se os necesita para una labor corresponsable de evangelización. Al concluir este Encuentro Internacional os deseamos a todos un feliz viaje a sus respectivos lugares y países sabiendo que son nuestras provincias y regiones a las que queremos y servimos entrañablemente. Feliz viaje, ojalá nos encontremos en otras muchas ocasiones. Nos mantenemos en comunicación. Gracias a todos, gracias por todo y mucho éxito. Que el Espíritu de Dios nos guíe, siguiéndole bajo el carisma del P. Dehon y María, Madre y primera educadora del señor, nos acompañen siempre. ¡Gracias! P. Jesús Valdezate, scj. Superior Provincial HI

jueves, 17 de julio de 2008

ORAR CANTANDO. P. MANOLO BRIÑÓN Y P. J. CARLOS ALMEIDA

TRANSMITIMOS EL ESPÍRITU DEHONIANO CON MÚSICA

Trabajo que ya se hace

Lo que se pretende exponer está basado en la experiencia. Es una de las muchas facetas que entran dentro las actividades que se hacen. Es una parte que ayuda a la totalidad del trabajo pastoral en la tarea evangelizadora. La música, las canciones, son un medio, nunca el fin. Soy, somos, conscientes de que lo que voy a exponer no es novedoso; pero, si ayuda a abrir nuevas ideas sobre cómo transmitir el mensaje a los jóvenes, habrá merecido la pena.

El mundo de la canción

Aprovechamos la canción para la educación, no sólo con motivos religiosos, sino para transmitir valores humanos. Aunque ya es un triunfo que sólo sean valores humanos tal y como está el mundo hoy. Pero ahora le he dado solamente un enfoque, desde el punto de vista pastoral, religioso y hasta vocacional.

¿Cómo se utiliza?

Hay que utilizar los medios que llaman la atención a los jóvenes. Sin duda, hoy, el medio audiovisual. Las canciones en los templos no les llega y no las aprenden, no tienen sentido para ellos. Sin embargo, aprendidas en lugares y circunstancias más acorde con ellos, pueden ser utilizadas sin ningún problema a los templos ¡y las cantan! Porque la canción para ellos es un elemento vital en la oración ya que con ella, con la canción que aprendieron, rememoran el momento y los sentimientos vividos en el momento en el que aprendieron la canción, y cuando la cantan o la escuchan ponen toda su atención en ella. Y se trata de eso, traer la vida a la oración, hacer una oración vivida.

Quien bien canta, ora dos veces

No se trata de cantar cualquier letra ni de cualquier música. Hay que hacerlo con intención. Que el mensaje sea claro y atractivo. Para nosotros, se trata de transmitir el mensaje del amor de Dios a los hombres, que se impregne el mensaje en la mente y, a través de ella, en el corazón. Saber encontrar la música que gusta a los jóvenes, es lo que primero les engancha de las canciones. No la letra. Si les gusta la melodía y el ritmo, aprenderán la canción e inconscientemente, al principio, sin saber lo que cantan, repetirán el mensaje hasta que caen en la cuenta de lo que están diciendo, o se les hace caer porque pueden repetir las canciones sin darles ningún sentido. A veces hemos cantado canciones sin analizar la letra, lo que dicen, su mensaje, y quizás vayan en contra del mensaje cristiano o de la dignidad humana.

Importante el momento y el lugar

Es importante el momento y el lugar en el que se escucha por vez primera una canción. El joven está receptivo en muchos momentos, pero hay que buscar el momento adecuado para que escuche la canción que queremos, el mensaje que queremos. Nuestra primera intención es la letra, aunque la música es lo primero para ellos. Para obtener los mejores resultados, que se les presente esta canción en actividades extraordinarias de grupo. Si es disfrutada la canción por algunos miembros del grupo, todo está hecho. Incluso cuando un joven la conociera antes y le hubiera pasado desapercibida, si les gusta a sus iguales la descubrirá como buena y la cantará.

No es lo mismo

No es lo mismo la música que llega en Europa, que la que se oye en América, en Asia o en África. Incluso es muy distinta en los propios continentes. Los ritmos son básicos en el gusto.

Para no ser muy espeso en esta exposición vamos a ver cómo mostrar el mensaje (evidentemente ya desde la espiritualidad más concreta del Corazón de Jesús) debemos aprovechar todo lo que responde al mensaje que queremos transmitir aunque no haya sido producido por alguien cercano al carisma dehoniano. Ustedes, que están ya sensibilizados en la actividad hacen que pasemos la primera fase y les va a gustar. Reconozco que cuando yo la oí la primera vez no me gustó nada, porque no me pareció música pegadiza a la primera, pero al oír hablar del Corazón de Jesús, justo al final de la canción, pensé en escucharla por segunda vez, y no sólo escuché sino que leí muy atento la letra: ¡Fantástica! El autor de la canción es chileno, Cristóbal Fones.

Evidentemente la presentación (que tampoco he hecho yo) está en castellano, porque es material ya utilizado con los jóvenes. Hemos intentado que entendieseis la letra por eso os la damos en inglés y francés (siento las limitaciones). Puede parecer extraño, pero en un ambiente de reflexión serio, casi de oración, el resultado, al ver este vídeo será el de callar, para orar y dar gracias. Aquí no se trata, (o quizás sí) de utilizar mi exposición con una doble intención y al final hacer oración. Aprovechen para disfrutar y dar gracias, evidentemente a Dios.

Vídeo CORAZÓN DE JESÚS

“Quiero hablar del Corazón de Jesús”

Producción propia

Pero no hay que esperar a que nos venga de fuera la ayuda. Nosotros sabemos decirlo y transmitirlo desde nuestra experiencia. Y también debemos presumir de haber llevado el mensaje que queremos transmitir a través de la música. Seguramente conoceréis a muchos en vuestras provincias que hacen esto. Debo hacer alusión sin duda a alguien conocido desde hace muchos años por su trabajo en esto: Padre Zezinho. ¡Cuántos discos, cuántas canciones! Intentando siempre servir de mensajero de la Buena Noticia. Hemos hecho oración con algunas de sus canciones.

A muchos les suena perfectamente de qué hablo: La experiencia de años de la provincia española en los festivales que se organizaron sirvió para tener en cuenta que la música es un elemento que atrae a los jóvenes, y les une, pero se exigía que las letras de las canciones tuviesen un color propio dehoniano y evangélico. Y eso dio un fruto estupendo. Canciones que se repiten en los encuentros y oraciones, que son testimonio de vida y pueden animar a seguir a Jesús siendo sus testigos de una forma muy concreta: dentro de la gran familia dehoniana.

Con toda la humildad voy a recurrir a frases aparecidas en canciones a lo largo de varios años que creo recogen mucho de lo que estamos hablando.

Año 1992:

AQUÍ ESTOY, SEÑOR, SIEMPRE SERVIDOR ¿CÓMO SER PROFETA RECONCILIADOR? AQUÍ ESTOY, SEÑOR, COMO CONSTRUCTOR DE NUEVA CIVILIZACIÓN DE AMOR.

Año 1993:

ENTREGARME A TU VOLUNTAD NACERÁ DE TU CORAZÓN UN SUEÑO Y SERÁ UNA GRAN REALIDAD TU REINO.

Año 1994:

HABLAS DEL REINO DEL QUE BUSCA LA VERDAD. HABLAS DEL REINO DEL QUE CLAMA LIBERTAD. HABLAS DEL REINO QUE NOS LLEVA A LA IGUALDAD. HABLAS DEL REINO QUE NOS URGE EN CARIDAD.

(Que yo sepa el próximo capítulo general tiene este lema, de San Pablo: La caridad de Cristo nos urge, nos mete prisa)

Año 1997:

ANUNCIAREMOS TU REINO, SEÑOR. ¡LOS PEQUEÑOS EN TU REINO CUENTAN MÁS!

Año 2000: Quizás la música no fue acertada, pero la letra era bien clara:

EN LA FUENTE DONDE MANA LA VIDA, DE ALLÍ BROTARÁ LA SALVACIÓN. LEVANTADA EN EL MADERO, TU HERIDA ES LA PUERTA QUE ABRE TU CORAZÓN. SERÁN MUCHO MÁS FELICES LOS MANSOS, LOS QUE SIEMBRAN LA PAZ CON EL PERDÓN, LOS QUE SIGUEN CON SU VIDA EL EVANGELIO, LOS PROFETAS DE LA RECONCILIACIÓN.

Año 2001:

La beatificación del P. Juan hace que hablemos del momento supremo de entrega de su vida, sus horas finales. Toda la canción está dedicada a ello, testimonio de un mártir.

Año 2002:

EL REINO ESTÁ YA DENTRO DE VOSOTROS, OS LO ENTREGUÉ SIN PEDIROS NADA A CAMBIO PARA LLEVARLO A TODOS MIS HERMANOS.

VIVID UNIDOS EN SENCILLEZ. AMAOS TANTO COMO YO OS AMÉ. “QUE SEÁIS UNO”, ÉSE ES MI IDEAL, HACED LA VOLUNTAD DE MI PADRE .

Y hay canciones mucho mejores, que cantan los jóvenes en los encuentros, muchas invitando descaradamente al compromiso del anuncio del Evangelio. Y ahora sí, esta segunda canción es de un SCJ, Antonio Rufete, dando soluciones a las quejas de los jóvenes sobre lo mal que está el mundo, y le invita a ser protagonista de un cambio total, para seguir pintando y mirando el mundo como es pintado y mirado por Dios. Si la primera canción era más la contemplación del Amor por excelencia, recuerden que la música era más adecuada para ello, ahora la música es más eléctrica, me atrevo a decir que más juvenil, invita al movimiento, a la acción, ahora es… ¡manos a la obra!

DIOS NECESITA TUS MANOS, TUS RISAS, TU CORAZÓN, TU VIDA

No soy quien para enseñar nada a nadie, estoy hablando de algo que ya se hace, no descubro nada nuevo. Mi pequeña exposición quiere ser un homenaje a todos los que utilizáis cualquier arte, cualquier capacidad, regalada por Dios, para hacer llegar el mensaje del Evangelio a los jóvenes que tenéis en vuestras aulas. La creatividad debe ser un arma fuerte en la educación. Y la tenemos. A los jóvenes, a los niños el mensaje les llega mejor así. Aprendamos de Jesús, que hablaba en parábolas, utilizaba lo que tenía, y lo hacía para que todos entendieran. Y otra forma de enganchar con ellos es colocar en la presentación de elementos familiares. Se utilizan los materiales que se nos brindan y los adaptamos a lo que queremos, por eso en algunas de las fotografías que se presentan aparecen ellos en diversas actividades y eso hace a los jóvenes estar más atentos. La música, la fotografía, la letra… ¿No lo hace Coca-Cola? Si funciona, hagámoslo. San Pablo utilizaba sus cartas, y su voz, no había más, para hablar de Amor que Dios nos ha tenido. Humildemente y sin comparaciones, por favor, nosotros utilizamos los medios de hoy. Evidentemente NO les he dado la traducción porque ya hay un elemento menos que les distraiga de lo que se pretende: Poner toda la atención en la pantalla, en la misma pantalla, la misma canción, obligar a cantar juntos, no cada uno a su ritmo.

Vídeo: QUIERO ARRIESGAR

Vídeo: EL DIOS DE DÍA A DÍA

CONFERENCIA DEL P. STEFAN TERTÜNTE

Ponencia: Categoría Dehoniana/ Dehonian Category

Resumen de la Ponencia: Tras una breve presentación por parte del P. Heiner, el ponente P. Stefan Tertünte agradece la invitación para poder hablar de la figura del P. Dehon. El primer tema que le propusieron fue “El P. Dehon y la educación”, pero no siguió al pie de la letra este título aunque sí citó a algunos autores que han trabajado sobre este tema (P. Luis Mora, P. Paul Mc Guire, P. Heiner Wilmer, P. João Almeida,…).

El trabajo se centró en el tema del “Adveniat Regnum Tuum”. Sobre esta temática hay poca investigación. ¿Cuál es el motivo de esta ausencia de reflexión? Para muchos profesores es un tema poco habitual el hecho de preguntarnos cuál es el motivo por el que debemos continuar en la escuela bajo la responsabilidad de los dehonianos. Desde los inicios de la Congregación, siempre ha estado presente el apostolado en la escuela, pero no está claro que este deba ser su apostolado esencial, es decir, sea una tarea dehoniana. Al no cuestionarse esta tarea, puede correr el peligro de perder su sentido.

Hoy nuestra tarea debe ser la búsqueda de legitimidad en nuestro apostolado dehoniano en los centros, siendo capaces de dar respuesta a los cambios sociales. Su ponencia se centró en la calidad dehoniana que ha de caracterizar a todo apostolado y en la dimensión social.

Explicó cómo a partir del P. Dehon se encuentra una legitimidad en cada apostolado. Para ello, habló de la experiencia personal del P. Dehon. Una herencia desconocida y reconocida:

“Vínculo entre experiencia personal y compromiso social”

Lo social en el ámbito del P. Dehon hace referencia “a sociedad” en el sentido global. Durante mucho tiempo se ha creído que había una separación entre la vida y obra del P.Dehon: por un lado, una devoción al Sagrado Corazón encerrada sobre sí misma y, por otro lado, su compromiso “social”. Esta lectura del P.Dehon ha sido muy frecuente y ha traído graves consecuencias para la congregación ya que nos conduce a una espiritualidad concentrada en la adoración sin estar volcada a lo social y, a la vez, un compromiso social que no encontraba su legitimidad espiritual (han hecho lo que hizo el P.Dehon, pero no han vivido como él).

Para poder entender la tarea social del P.Dehon, es imprescindible hablar de su experiencia espiritual. Para él es la experiencia que le revela lo que es en lo más profundo de su persona, es el centro de gravedad de su identidad. Así, las palabras “vocación” e “identidad” están muy unidas entre sí. La identidad del se construye desde una experiencia personal que va ligada al compromiso por los demás y que va madurando con el tiempo a la luz del evangelio. En la contemplación del sufrimiento de Jesús, descubre el verdadero sentido del amor (entrega plena por amor) y, por lo mismo, el sentido del pecado (destructor del amor). El P.Dehon ve en el rechazo del amor de Cristo la causa fundamental del pecado en nuestra sociedad. Por ello, el descubrimiento de este amor, le lleva a comprometerse con los pobres del siglo XIX, conjugando justicia social y espiritualidad dehoniana.

Este hecho tiene consecuencias grandes para nuestros colegios ya que nos plantea la pregunta de cómo mantener el equilibrio entre la experiencia personal y el compromiso social. ¿Tenemos un perfil propio nuestro o nuestras escuelas ya no se diferencian del resto? ¿Damos una respuesta a los problemas de nuestra sociedad contemporánea?

Fundamental y lleno de ambivalencias: La relación con la sociedad

El P.Dehon defiende un “catolicismo intransigente”, es decir, rechaza la sociedad moderna surgida a raíz de la Revolución francesa. Prefiere una sociedad medieval, asentada en la agricultura frente al capitalismo (resultado natural del materialismo). Este rechazo también lleva consigo el rechazo del catolicismo burgués que quiere reducir el catolicismo a la esfera privada. Por el contrario, él defiende la presencia de la Fe en todas las dimensiones de la vida (catolicismo integral). La tensión entre ambos catolicismos es clara y su respuesta se concreta en el “catolicismo reformador”. Para él, volver al pasado no es una buena alternativa, sino que tenemos que afrontar el presente mediante el compromiso por la “democracia cristiana”.

Aquí la fórmula “Venga a nosotros tu reino” es donde adquiere su verdadero significado. Esto se traduce en una relación conflictiva entre la sociedad contemporánea y el cristiano pero, a la vez, constructiva.

Hay que aclarar la relación de nuestras instituciones con la sociedad contemporánea. Si queremos educar desde lo social, tenemos que garantizar la calidad dehoniana y debemos impedir la opresión de los débiles por parte de los poderosos.

miércoles, 16 de julio de 2008

SALUDO DEL CONSEJERO GENERAL, P. CLAUDIO DALLA ZUANNA (ITALIANO)

Reverendo padre provinciale, carissimi educatori dehoniani,

dopo sette anni dal primo incontro di educatori ci ritroviamo nella stessa accogliente casa di Salamanca per motivarci e sostenerci nell'impegnativo è entusiasmante compito di educatori.

Veniamo da realtà e paesi diversi e con cammini differenti, ma ci accomuna il compito di essere educatori, la visione cristiana della persona e il riferimento a un educatore: il padre Leone Dehon fondatore dei Sacerdoti del Sacro Cuore di Gesù.

L'obiettivo del primo incontro era stato quello di conoscerci e di “stabilire le linee maestre per un'educazione, qualificata, non solo come cristiana e responsabile, ma anche dehoniana” (discorso di apertura 2001).

Un obiettivo questo che ha trovato una valida realizzazione nella Proposta Educativa Dehoniana (PED) che voi tutti conoscete e che sarà, nella sua parte terza, alla base di questo nostro incontro.

La proposta educativa dehoniana parla di una scuola al servizio di una formazione integrale che si sviluppa in una comunità educativa e che intende promuovere atteggiamenti che trovano in tre brevi espressioni tipiche della tradizione dehoniana, generalmente citate in latino, una sintesi ricca e significativa.

Ecce venio (aqui estoy) : espressione che esprime atteggiamenti di disponibilità, generosità e donazione. Sint unum (que sean uno) : che esprime atteggiamenti di fraternità, comunione e riconciliazione. Adveniat Regnum tuum (que venga tu reino) : che indica un impegno per un mondo migliore nella giustizia e nella pace.

Questa terza espressione la trovate nel titolo di questo nostro incontro: “ Adveniat regnum tuum, un cuore aperto per educare. Sarà questa la linea di approfondimento di questi giorni: un cuore aperto per educare alla giustizia, alla pace, alla costruzione di un mondo migliore.

Come amministrazione generale della Congregazione dei Sacerdoti del sacro Cuore abbiamo creduto e sostenuto l'opportunità di rinnovare l'esperienza di sette anni fa preparando questo secondo incontro a cui partecipano membri della congregazione e laici che condividono il servizio educativo nelle diverse istituzioni che fanno riferimento alla stessa Congregazione.

Crediamo che questo incontro sia un'espressione di comunione nella missione educativa, missione che per raggiungere il suo obiettivo deve necessariamente nascere da una comunità educativa; solo così infatti si può contribuire alla crescita integrale della persona umana che è un essere fatto per la relazione e la comunione. Una comunità educativa composta da consacrati e laici che assieme danno una testimonianza di comunione, solidarietà e condivisione. In queste comunità educative, come sono chiamate ad essere le nostre istituzioni scolastiche, i Sacerdoti del Sacro Cuore hanno l'opportunità di condividere la loro formazione e la loro spiritualità, il loro impegno apostolico e il loro vivere per Dio e di Dio, da parte loro, i laici, nella qualificazione professionale e con un progetto apostolico ispirato alla fede contribuiscono alla formazione integrale della persona e aiutano i religiosi nel loro cammino spirituale e pastorale.

Crediamo che questo incontro sia un mezzo di motivazione, una occasione per sostenerci nel servizio educativo che prestiamo alle nuove generazioni dei nostri paesi. Nella condivisione dei valori che ci guidano, dei percorsi educativi che nelle varie istituzioni poniamo in atto, nella conoscenza e stima reciproca, possiamo trovare ispirazione e incoraggiamento per servire con più competenza e dedizione coloro alla cui crescita integrale siamo chiamati a contribuire.

Crediamo infine che possa essere una opportunità di formazione per noi stessi. Essere educatori esige da noi stessi una disponibilità all'apprendimento,una capacità di adattamento costante alle nuove situazioni, una apertura alla formazione permanente. Le esposizioni che ascolteremo e su cui lavoreremo, i lavori di gruppo e le diverse attività di questi giorni favoriranno un atteggiamento reciproco di educazione e apprendimento che ci arricchirà.

Queste ragioni ci hanno mosso a proporre questo secondo incontro di educatori dehoniani a cui voi avete aderito così numerosi con la disponibilità e il desiderio di condividere tempo, esperienze e desideri.

Grazie per aver accettato l'invito, per questo tempo che avete sottratto ad altre occupazioni e al meritato riposo, grazie per aver affrontato il viaggio, per alcuni molto lungo, che vi ha portato qui lontano dalle vostre case e famiglie, ma tra amici.

A nome di tutta la Congregazione e in particolare del padre Generale José Ornelas, che desiderava essere presente personalmente all’apertura di questo incontro, un cordiale benvenuto a tutti e l’augurio che questi giorni siano un'esperienza positiva vissuta nella conoscenza reciproca, nella condivisione e nella gioia di sentirci uniti da uno stesso ideale.

L’augurio inoltre che questi giorni siano l'occasione di dilatare il nostro cuore ed essere educatori a esempio di Leone Dehon che si è ispirato nei suoi principi educativi al Cuore di Cristo.

Benvenuti e buon incontro!

SALUDO DEL CONSEJERO GENERAL, P. CLAUDIO DALLA ZUANNA (ESPAÑOL)

Reverendo padre provincial, queridos educadores dehonianos,

Después de siete años desde el primer encuentro de educadores, nos encontramos en la misma acogedora casa de Salamanca para motivarnos y sostenernos en la exigente e ilusionante labor de educadores.

Venimos de realidades y países diferentes y con experiencias diferentes, pero nos aúna la tarea de ser educadores, la visión cristiana de la persona y la referencia a un educador: el padre León Dehon fundador de los Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús.

El objetivo del primer encuentro fue conocernos y "establecer las líneas maestras para una educación calificada, no sólo cristiana y responsable, sino también dehoniana", (discurso de abertura 2001).

Un objetivo éste que ha encontrado una válida realización en la Propuesta Educativa Dehoniana (PED) que todos vosotros conocéis y que será, en su parte tercera, la base de éste, nuestro encuentro.

La propuesta educativa dehoniana habla de una escuela al servicio de una formación integral que se desarrolla en la comunidad educativa y que quiere promover actitudes que se encuentran en tres breves expresiones típicas de la tradición dehoniana, generalmente citadas en latín, una síntesis rica y significativa.

Ecce venio (aquí estoy): expresión que apunta actitudes de disponibilidad, generosidad y donación. Sint unum (que sean uno): qué expresa actitudes de hermandad, comunión y reconciliación. Adveniat Regnum tuum (que venga tú reino): que indica un empeño por un mundo mejor en la justicia y en la paz.

Esta tercera expresión la encontráis en el título de este encuentro: “Adveniat Regnum tuum, un corazón abierto para educar”. Será esta la línea de profundización de estos días: un corazón abierto para educar en la justicia, en la paz, y en la construcción de un mundo mejor.

Cómo administración general de la Congregación de los Sacerdotes del sagrado Corazón hemos creído útil y hemos apoyado la oportunidad de renovar la experiencia de hace siete años preparando este segundo encuentro el que participan miembros de la congregación y laicos que comparten el servicio educativo en las muchas instituciones que hacen referencia a la misma Congregación.

Creemos que este encuentro es una expresión de comunión en la misión educativa, misión que para alcanzar su objetivo debe necesariamente nacer de una comunidad educativa; sólo así en efecto se puede contribuir al crecimiento integral de la persona humana, que es un ser hecho para la relación y la comunión. Una comunidad educativa compuesta de consagrados y laicos que juntos dan testimonio de comunión, solidaridad y coparticipación. En estas comunidades educativas, como son llamadas a ser nuestras instituciones escolares, los Sacerdotes del Sagrado Corazón tienen la oportunidad de compartir su espiritualidad, su empeño apostólico y su vivir por Dios y de Dios. Por su parte, los laicos, en la cualificación profesional y con un proyecto apostólico inspirado en la fe, contribuyen a la formación integral de la persona y ayudan a los religiosos en su camino espiritual y pastoral.

Creemos que este encuentro es un medio de motivación, una ocasión para sustentarnos en el servicio educativo que prestamos a las nuevas generaciones de nuestros países. En la coparticipación de los valores que nos conducen, de los caminos educativos que ponemos en marcha en las distintas instituciones, en el conocimiento y respeto recíproco, podemos encontrar inspiración y estímulo para servir con más competencia y dedicación a aquellos cuyo crecimiento integral somos llamados a contribuir.

Creemos por fin, que puede ser una oportunidad de formación para nosotros mismos. Ser educadores exige de nosotros mismos una disponibilidad al aprendizaje, una capacidad de adaptación constante a las nuevas situaciones, una apertura a la formación permanente. Las exposiciones que escucharemos y sobre las cuales trabajaremos, los trabajos de grupo y las muchas actividades de estos días favorecerán una actitud recíproca de educación y aprendizaje que nos enriquecerá.

Estas razones nos han movido a proponer este segundo encuentro de educadores dehonianos al que vosotros os habéis adherido de forma numerosa,con la disponibilidad y el deseo de compartir tiempo, experiencias y aspiraciones.

Gracias por haber aceptado la invitación, por este tiempo que habéis sustraído a otras ocupaciones y al merecido descanso, gracias por haber afrontado el viaje, para algunos muy largo; que os ha llevado aquí, lejos de vuestras casas y familias, pero entre amigos.

En nombre de toda la Congregación y en particular del padre General José Ornelas, que deseaba estar personalmente presente a la apertura de este encuentro. Una cordial bienvenida a todos y el augurio, para que estos días sean una experiencia positiva vivida en el conocimiento recíproco, en la coparticipación y en la alegría de sentirnos unidos por un mismo ideal.

El augurio también para que estos días sean la ocasión de dilatar nuestro corazón y ser educadores a ejemplo de León Dehon que se ha inspirado en sus principios educativos en el Corazón de Cristo.

¡Bienvenidos y buen encuentro!

PROGRAMA / SCHEDULE

BIENVENIDA Y APERTURA DEL II ENCUENTRO INTERNACIONAL DE EDUCADORES DEHONIANOS

ADVENIAT REGNUM TUUM:
UN CORAZÓN ABIERTO PARA EDUCAR

A todas y a todos, nuestra más cordial bienvenida, en nombre de toda la Provincia española de los Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús, Dehonianos, a la que represento.

Buenos días;
Bom dia;

Buon giorno;

Bonjour;

Good morning;

Guten tag;

Dzien dobry;

Nos sentimos orgullosos, felices y contentos de teneros aquí, entre nosotros, y deseamos responder a vuestra confianza y expectativas depositadas en el lema que nos convoca en estas jornadas: “Adveniat Regnum Tuum: un corazón abierto para educar”. Gracias al Gobierno General, de quien ha surgido la iniciativa para realizar el IIº Encuentro Internacional (allá por el mes de diciembre de 2005 en la Ciudad Eterna de Roma) como continuidad al Ier Encuentro que tuvo lugar también en esta casa de Salamanca en julio de 2001 y, representado aquí por el P. Claudio Dalla Zuanna, que entre otras cuestiones, está encargado del ámbito pastoral educativo de nuestro Instituto.

Gracias a la acogida, siempre oportuna, puntual y desinteresada, de esta casa de formación scj (postulantado, noviciado y teologado). Ellos han trabajado en los días previos para hacer que nos sintamos “como en nuestra casa”. Que el P. Fernando Rodríguez Garrapucho, superior de la misma, lo haga extensivo a todos los miembros. Gracias a vosotras y vosotros religiosos, docentes y educadores, laicas y laicos que, dejando por unos días vuestras importantes obligaciones de familia, dejando vuestro hogar, vuestro país, vuestra cultura, habéis sacrificado todo esto para hacer posible que este foro esté a rebosar. Todos juntos formamos una sinfonía educativa. Una sinfonía orquestada por representantes de Argentina, Brasil, Canadá, Chile, Congo, Alemania, Italia, Indonesia, India, Portugal, Madagascar, Mozambique, Polonia, Estados Unidos, Venezuela y España. Os merecéis -nos merecemos- nuestro propio reconocimiento con el deseo de que nuestra escuela dehoniana siga siendo signo de esperanza y para ello le vamos a poner la obertura a nuestra sinfonía educativa, como si de un caleidoscopio musical se tratara y como respuesta de fidelidad a nuestra misión, con un fuerte aplauso a cada una de nuestras realidades educativas concretas esparcidas por los cinco continentes.

La educación dehoniana comporta estar inmerso en la sociedad como formadora de hombres y mujeres y portadora de valores necesarios para presentar al mundo el significado evangélico y social de la escuela católica. Ésta es, en sí misma, una plataforma privilegiada para la evangelización porque se dirige hacia muchos niños y jóvenes en edad escolar con los que diariamente se trabaja en cada uno de sus niveles y que reclaman nuestra entrega y dedicación.

Visto que para el Padre Dehon la preocupación por la educación y enseñanza cristiana de los niños y las personas jóvenes fue una constante en toda su vida, consideramos que es muy importante que tomemos conciencia del gran valor que tiene este servicio apostólico y que se reflexione sobre lo que es urgente y prioritario en la misión educativa dehoniana. Con vuestra presencia habéis hecho realidad la idea de que se cumpliera una meta importante que empezó en el año 2001. En ese primer Encuentro salió a la luz el Proyecto Educativo Dehoniano (PED), un documento sencillo que aglutinaba un proyecto común en la Congregación para ser fieles al carisma del P. Dehon en la Iglesia.

Ahora con este segundo Encuentro internacional tratamos de aunar esfuerzos y corazones entusiasmados por la fascinante e influyente tarea de la educación, base de las diferentes sociedades. No sólo queremos analizar objetivamente lo hasta ahora realizado, que seguro es muy interesante, sino que Salamanca 2008 pretende ser un empuje revitalizador para seguir caminando con ilusión en una tarea fundamental para la Evangelización de nuestra sociedad. Que esto sea sólo el inicio de otras convocatorias en el tiempo, por lo tanto que este Encuentro de Educadores Dehonianos no signifique término sino un punto de partida para el futuro.

Insisto que vuestra presencia nos llena de alegría, despierta, alienta y anima nuestro sentido dehoniano de fraternidad y acogida. Nos anima nuestra común vocación de servicio, el deseo de cumplir mejor nuestra misión, conocernos mejor, intercambiar impresiones, dudas, anhelos y frustraciones en la tarea educativa, que solos, tantas veces nos empujarían al desaliento. Tenemos por delante unas jornadas para empaparnos del optimismo pedagógico necesario y poderlo transmitir en cada uno de los ámbitos de nuestra pastoral educativa.

Hegel decía: “nada bueno puede hacerse sin verdadera pasión”; parafraseándole, nosotros podríamos decir: nada es bueno y factible en educación si no le ponemos alas, si no le ponemos espíritu, empatía, buen clima y, por qué no, también mística dehoniana. No podemos contentarnos con ser pasto de la mediocridad. Debemos buscar y aunar calidad personal con eficiencia docente, buscar los valores de la esuela católica y aquellos más particulares de la escuela dehoniana, que aún tiene mucho que decir. En suma, buscar un trabajo vocacionado en un clima de fraternidad y participación. Porque está en juego una de las ideas del Padre Fundador: “la educación cristiana es el cultivo de la civilización, de la inteligencia y del corazón” y otras que iremos reflexionando a lo largo de estos días.Somos conscientes de que nos ha tocado una época difícil.

Vivimos en un mundo marcado por grandes contradicciones, por la pobreza y la riqueza cada vez más extremas, por bloques antagónicos, por guerras sin sentido, por la corrupción rampante, por la marginación y la exclusión, por fanatismos y fundamentalismos, por la amenaza latente de un desarrollo sin control, ni escrúpulos que aniquila los ecosistemas y contamina el planeta. Por tanto, maestros y maestras nos hemos convertido en un elemento de solución al problema y no en un ladrillo más en el muro con una política de “dejar hacer, dejar pasar” o simplemente de queja. Bajo esta perspectiva estamos llamados a ser sembradores de ideas y sentimientos nobles, excitadores de energías latentes; encendedores de luces y despertadores de entusiasmo por todo lo bello, lo noble, lo grande y lo bueno. Que no nos baste ser buenos cuando estamos convocados a ser mejores cada día. Por eso tenemos que convertir nuestras aulas (en sentido amplio de la palabra: cualquier lugar de evangelización educativa) en hogares y talleres: escuela-taller de promoción humana, escuela-taller de cultura, escuela-taller de relaciones interpersonales sanas y escuela-templo donde se viva y celebre la fe. Una escuela, pequeña iglesia, donde esté vivo y presente el Proyecto del Maestro de Nazaret.

Tenemos ante nosotros la sugerente y vasta pedagogía dehoniana cuyo origen se remonta al nacimiento del Colegio “San Juan” de San Quintín erigido por León Dehon en paralelo al nacimiento de la propia Congregación. Esta circunstancia histórica explica la intrínseca relación que existe entre Congregación y educación por ser ésta una de las primeras misiones animadas por el Fundador como algo que le venía de dentro del corazón.

A ello nos van a ayudar Heiner Wilmer, Stefan Tertünte, David Quintal, Manuel Briñón, João Carlos Almeida, Abilio de Gregorio, Mario Sandoval y Bob Bossie. Vaya, pues, el agradecimiento anticipado a su trabajo que compartirán con nosotros.Somos parte de una misión compartida: educar juntos en la escuela católica en un mundo en el que el desafío cultural ocupa el primer lugar, y el más estimulante y el más cargado de consecuencias. Esto debemos hacerlo en comunión y esta comunión sabe hacerse acogedora respecto de las personas en crecimiento, haciéndoles sentir a través de la solicitud materna de la Iglesia, que Dios lleva en el corazón la vida de cada uno de sus hijos. En definitiva una comunión que, basándose en Cristo, lo reconoce lo anuncia a todos y a cada uno como al único y verdadero Maestro (Cf. Mt 23,8).

Gracias al Comité de Preparación de este Encuentro con el P. Claudio Dalla Zuanna, al que también yo pertenezco. Gracias, PP. Heiner Wilmer, João Almeida, David Quintal, Manuel Briñón, Luis Chocarro y Hno. Jorge Torres. Gracias.

Adveniat Regnum Tuum: un corazón abierto para educar. Aquí tenemos la clave de nuestra reunión; en este slogan tenemos que volcar toda nuestra energía de las horas venideras para poder aportar a la Congregación entera pautas de actuación de cara al futuro sobre el tema de la pastoral en el campo educativo en todos sus ámbitos.

Nuevamente bienvenidas y bienvenidos, y el deseo de mucho provecho y éxito. Esta mañana nos reuníamos en oración, en la Eucaristía, ahora nos encomendamos a la Virgen María, Madre y educadora de Cristo y de los hombres para que, como los sirvientes en las bodas de Caná, hagamos viva la invitación que ella les hizo: “haced lo que Él os diga” (Jn 2, 5). Gracias.

P. Jesús Valdezate Soto, scj
Superior Provincial HI

Salamanca, 15 de julio de 2008